
قصد امام کشته شدن نبود. قصدش اسارت زن و بچه اش نبود. امام تا آخرین لحظه با سپاه دشمن سخن می گفت ؛
که مرا مکشید ؛ حرمت شکنی مکنید ؛ پرده دری مکنید ؛ قصد جنگ ندارم ؛ من فقط بیعت نمی کنم.
در همه نظرات اینکه امام نمی خواستند بیعت کنند، مشترک است. ولی مفهوم عدم بیعت این نیست که مرا بکشید! مفهوم آن این است که من می روم و با کسی ستیز ندارم.
من زندگی خواهم کرد اما با یزید بیعت نخواهم کرد.
هیچ وقت خداوند نمی خواهد که امام کشته و یا اهل بیت پیامبر به اسارت کشیده شوند.
خواست خداوند همیشه خوبی ها و زیبایی هاست. اینکه بگوئیم امام تنها قصد شهادت داشتند، اشتباه است!
ممکن بود هر اتفاقی بیافتد و این را امام قبول داشتند.
ایشان به وقوع اتفاقات اطمینان داشتند اما اینکه غیب را کامل بدانند ؛ نه! غیب در دست خداست. اوست که همه چیز را میداند.
دکتر مرضیه محمد زاده
برچسب:
نویسنده: امیر کاشانی
تاريخ: پنجشنبه
29 مهر
1395 ساعت: 1:56